Здравствуйте уважаемые коллекционеры и посетители сайта vekigrushek.ru. Наш коллектив ищет для вас самую интересную информацию и сегодня мы предлагаем ознакомиться со статьей об Истории возникновения Новогодней Ёлки в СССР в период 1918-1945гг. с большим количеством иллюстраций автора Данила Шаликова.
С приходом революции, при массовых погромах, перепадах электричества и голоде, страна приступает к строительству нового мира. В то время не до празднований — в стране бушует гражданская война и новогодье в России отмечают по-разному — «красные» — Новый год, «белые» — Рождество Христово.
С 1918 года советской властью вводится григорианский календарь, принятый большинством стран мира. Православная церковь не соглашается с большевиками и продолжает жить по юлианскому «петровскому» календарю. Так Рождество перекидывается с 25 декабря на 7 января, в новый год.
Большевики попытаются заменить все имперское, включая буржуазные религиозные праздники — советскими. Елку ставят лишь для развлечения детей. Вифлеемскую звезду на советской елке сменяет красная коммунистическая. Игрушечных ангелочков — серпы и молоты, красноармейцы, самолетики и танки. Новый год позиционируется исключительно, как детский праздник: с 1918 на 1919 год в московском детском приюте в Сокольниках проводится детская елка на которую специально приглашают Ленина.
С 1918 года советской властью вводится григорианский календарь, принятый большинством стран мира. Православная церковь не соглашается с большевиками и продолжает жить по юлианскому «петровскому» календарю. Так Рождество перекидывается с 25 декабря на 7 января, в новый год.
Большевики попытаются заменить все имперское, включая буржуазные религиозные праздники — советскими. Елку ставят лишь для развлечения детей. Вифлеемскую звезду на советской елке сменяет красная коммунистическая. Игрушечных ангелочков — серпы и молоты, красноармейцы, самолетики и танки. Новый год позиционируется исключительно, как детский праздник: с 1918 на 1919 год в московском детском приюте в Сокольниках проводится детская елка на которую специально приглашают Ленина.
Ю. Лаврухин - Ильич и дети, 1984
В 1918 году в петроградском издательстве выходит подарочная книга для детей со стихами «Ёлка». В сборник включены произведения Максима Горького, Корнея Чуковского, Алексея Толстого, Валерия Брюсова. На обложке два божества: Мороз-Карачун и Святобор, Бог леса кружат со зверями хоровод вокруг оккультного древа. Обратите внимание, на верхушке новогодней елки светится не пятиконечная, а шестиконечная Вифлеемская звезда (в этом году только примут официальную символику с «марсовой звездой»). Советских игрушек тоже пока еще нет в производстве.
В 1918 году в петроградском издательстве выходит подарочная книга для детей со стихами «Ёлка». В сборник включены произведения Максима Горького, Корнея Чуковского, Алексея Толстого, Валерия Брюсова. На обложке два божества: Мороз-Карачун и Святобор, Бог леса кружат со зверями хоровод вокруг оккультного древа. Обратите внимание, на верхушке новогодней елки светится не пятиконечная, а шестиконечная Вифлеемская звезда (в этом году только примут официальную символику с «марсовой звездой»). Советских игрушек тоже пока еще нет в производстве.
Сборник стихов «Ёлка», 1918
Тот, кто ёлочку срубил,
Тот вредней врага раз в десять,
Ведь на каждом деревце
Можно белого повесить!
Валентин Горянский - Буржуазная ёлка, сборник «Стихи и проза о русской революции», 1918
Тот, кто ёлочку срубил,
Тот вредней врага раз в десять,
Ведь на каждом деревце
Можно белого повесить!
Валентин Горянский - Буржуазная ёлка, сборник «Стихи и проза о русской революции», 1918
1922. — Долой елку!
Но все равно на елку, как на пережиток прошлого быта и символ буржуйского Рождества начинаются народные гонения, подключаются эко-активисты, возмущающиеся вырубкой молодого ельника. В январе 1922 года проходят активные «красные елки»: комсомольцы ходят по улицам наряженные в костюмы буржуев, кулаков и священников, обходят дома с красной звездой, демонстрируя, что в Рождестве нет никакой святости. Наиболее радикальные революционеры предлагают не только отменить Рождество как «поповский пережиток», но и Новый год, и елки и все прочие атрибуты праздника.
Но все равно на елку, как на пережиток прошлого быта и символ буржуйского Рождества начинаются народные гонения, подключаются эко-активисты, возмущающиеся вырубкой молодого ельника. В январе 1922 года проходят активные «красные елки»: комсомольцы ходят по улицам наряженные в костюмы буржуев, кулаков и священников, обходят дома с красной звездой, демонстрируя, что в Рождестве нет никакой святости. Наиболее радикальные революционеры предлагают не только отменить Рождество как «поповский пережиток», но и Новый год, и елки и все прочие атрибуты праздника.
1923
Журнал «Комар» №13, декабрь 1924
1925
Что за радость?
Гадость!
Почему я с ёлками пристал?
Мой ответ недолог:
нечего из-за сомнительного рождества Христа
миллионы истреблять рождённых ёлок.
Владимир Маяковский - Рождественские пожелания и подарки, 1926
Гадость!
Почему я с ёлками пристал?
Мой ответ недолог:
нечего из-за сомнительного рождества Христа
миллионы истреблять рождённых ёлок.
Владимир Маяковский - Рождественские пожелания и подарки, 1926
Комсомольская правда, 1927
Статья Р. Брасс - «Долой Буржуазную ёлку». Журнал «Друг детей» №3, 1929
Журнал «Огонек» №2 (302), 13 января 1929
«В годы моего детства многие отмечали Рождество. Но нелегально, дома. Запрещалась и елка. Во многих школах висел тогда плакат: «Не руби леса без толку, будет день угрюм и сер. Если ты пошел на елку, значит, ты не пионер».
Юрий Никулин - Почти серьезно…, 1979
24 сентября 1929 г. постановлением Совета народных комиссаров празднование Рождества официально запрещается. Новогодние торжества также отменены как буржуазные и поповские пережитки. Рождество объявляют Днем индустриализации. Под запрет попадают и елки, и щедрый сказочный дед.
Юрий Никулин - Почти серьезно…, 1979
24 сентября 1929 г. постановлением Совета народных комиссаров празднование Рождества официально запрещается. Новогодние торжества также отменены как буржуазные и поповские пережитки. Рождество объявляют Днем индустриализации. Под запрет попадают и елки, и щедрый сказочный дед.
Журнал "Друг детей", № 3, 1929
Журнал «Безбожник» № 22 (1922), 1930
1935. Возрождение праздничной елки
В октябре 1935 года на башнях Кремля происходит замена символов: орлов сменяют красные звезды. Теперь конусная зеленая Спасская башня очень напоминает новогоднюю елочку с новогодним навершием.
«Вышли мы, сели в машину Сталина. Поместились все в одной. Ехали и разговаривали. Постышев поднял тогда вопрос: "Товарищ Сталин, вот была бы хорошая традиция и народу понравилась, а детям особенно принесла бы радость — рождественская елка. Мы это сейчас осуждаем. А не вернуть ли детям елку?". Сталин поддержал его: "Возьмите на себя инициативу, выступите в печати с предложением вернуть детям елку, а мы поддержим"».
Никита Сергеевич Хрущев - Воспоминания. Время. Люди. Власть. Книга 1, 1970
28 декабря 1935 года в газете «Правда» выходит заметка, которая реабилитирует и возвращает новогоднюю елку. Автор статьи, первый секретарь Куйбышевского обкома ВКП(б), Павел Постышев предлагает устранить досадную несправедливость и вернуть народу новогодний праздник. Все прекрасно понимают, что инициатором возврата праздника является сам Сталин.
Газета «Правда», 1935
Борис Ефимов - Кандидат в члены Политбюро ЦК ВКП(б) Павел Постышев в костюме Деда Мороза, 1935
Однодневная листовка, декабрь 1936
Советский отец Нового года Постышев расстрелян в 1939 году в Бутырской тюрьме по признанию японским агентом и диверсантом.
И понеслись все переобуваться и запускать станки! Уже 31 декабря пресса сообщает, что на прилавках магазинов появились долгожданные елочные украшения и елочные наборы, фигурные пряники и марципаны, а рестораны, кафе и заводские столовые готовятся организовать елки на своей территории.
В ночь на 1 января 1936 года формальный глава государства Михаил Калинин обращается к арктической экспедиции Папанина по радио со словами поддержки, а наутро следующего дня «Правда» выходит с новогодним поздравлением. Для миллионов советских граждан правительство подготовило новогодний подарок – отмену карточек на продукты.
И понеслись все переобуваться и запускать станки! Уже 31 декабря пресса сообщает, что на прилавках магазинов появились долгожданные елочные украшения и елочные наборы, фигурные пряники и марципаны, а рестораны, кафе и заводские столовые готовятся организовать елки на своей территории.
В ночь на 1 января 1936 года формальный глава государства Михаил Калинин обращается к арктической экспедиции Папанина по радио со словами поддержки, а наутро следующего дня «Правда» выходит с новогодним поздравлением. Для миллионов советских граждан правительство подготовило новогодний подарок – отмену карточек на продукты.
30 декабря 1935, газета Вечерняя Москва № 300 (3629)
Обложки журналов вновь транслируют праздничные наряженные ели, а фраза Сталина «Жить стало лучше, жить стало веселее!» входит во все художественно-литературные произведения.
Журнал «Крокодил» №1, 1936
Журнал «Мурзилка» №12, 1937
Журнал «Безбожник» №12, 1936
«Москва вчера имела необычный вид. На улицах на каждом шагу можно было встретить людей, нагруженных ёлками. На Зацепском рынке в течение часа было продано 700 ёлок, на маленьком Тетеринском рынке — 400. Такую же картину можно было наблюдать и на всех остальных московских рынках.
В магазины и палатки торгующими игрушками, невозможно было пробиться. 1000 людей осаждали прилавки и раскупали все игрушки, которые могли хоть сколько-нибудь подойти для украшения ёлок.
Казалось, вся Москва Превратилась в детский сад. Ёлки — в квартирах, ёлки — в домовых клубах, ёлки — в школах. Но самая замечательная из ёлок было зажженная вчера в центральном парке культуры и отдыха». Много радости и удовольствия получили здесь вчера и взрослые и дети. Когда в зеркале льда отразились сотни разноцветных огней колоссальной елки, три тысячи детей закружились в веселом хороводе. Среди восторженных ребят важно шествовали «дед Мороз», «Черная борода», «Медведь», «дядя Сережа», «Веселые ребята»».
1 января 1936, газета «Правда» №1 (6607), Г. Новогрудский и Л. Хват
В магазины и палатки торгующими игрушками, невозможно было пробиться. 1000 людей осаждали прилавки и раскупали все игрушки, которые могли хоть сколько-нибудь подойти для украшения ёлок.
Казалось, вся Москва Превратилась в детский сад. Ёлки — в квартирах, ёлки — в домовых клубах, ёлки — в школах. Но самая замечательная из ёлок было зажженная вчера в центральном парке культуры и отдыха». Много радости и удовольствия получили здесь вчера и взрослые и дети. Когда в зеркале льда отразились сотни разноцветных огней колоссальной елки, три тысячи детей закружились в веселом хороводе. Среди восторженных ребят важно шествовали «дед Мороз», «Черная борода», «Медведь», «дядя Сережа», «Веселые ребята»».
1 января 1936, газета «Правда» №1 (6607), Г. Новогрудский и Л. Хват
1936
«Магазин № 1 давно уже не видел такого наплыва покупателей. За три последних дня 1935 года москвичи оставили в кассах около миллиона двухсот тысяч рублей, унеся вагон мандаринов, семь тысяч тортов, до десяти тысяч бутылок шампанского <...> Для елочных украшений за эти дни магазин распродал годовой запас грецких орехов». (Орехи заворачивают в золотую бумагу, а затем украшают ими елки)
1 января 1936, газета «Правда» №1 (6607)
1 января 1936, газета «Правда» №1 (6607)
30 декабря 1936, Пионерская правда № 176. Новогодний базар на Манежной площади
Особое внимание на уличных базарах уделяется выбору елки: дерево должно было быть стройным, правильной формы, густым и свежим, а иглы его — упругими и живыми. Опытные покупатели знают, что если срез выделяет смолу, можно быть уверенным в том, что дерево свежее, недавно срубленное.
1936. Рождение персонажей: Деда Мороза и Снегурочки
Первые новогодние праздники для детей называют просто и понятно — «Ёлки». Культ Нового года воскрешается активными темпами. Появляются три главные елки страны: в Центральном парке культуры и отдыха имени Горького, на Манежной площади, а также в Колонном зале Дома Союзов.
Первые новогодние праздники для детей называют просто и понятно — «Ёлки». Культ Нового года воскрешается активными темпами. Появляются три главные елки страны: в Центральном парке культуры и отдыха имени Горького, на Манежной площади, а также в Колонном зале Дома Союзов.
Афиша Колонного зала Дома Союзов, 1936
В последнем проводится большой бал-маскарад отличников учебы. На этом же балу впервые появляется персонаж Дед Мороз (от афанасьевского Карачуна «Морозко»), (конферансье праздника Михаил Гаркави, актер театра, супруг певицы Лидии Руслановой), а с ним дочка — юная Снегурочка. 12-метровая елка в центре зала, гирлянда из 400 электро-лампочек и 2 000 игрушек: кукол, парашютистов и самолетов.
Журнал «Крокодил» №1, январь, 1937
Почтовая карточка
Дети кружат хороводы вокруг волшебного дерева (возвращение к обрядовым дохристианским традициям), играют в игры и принимают сладости. Это магическое обрядное действие сразу закрепляется новой доброй традицией в Советском Союзе. Новый год в СССР достигает своего настоящего имперского размаха и становится самым зрелищным и самым главным праздником в году.
1936, фото: sochi123.ru. Для сочинской ребятни новогодний карнавал устроили в построенном Зимнем театре
Первый сталинский Новый год люди встречают довольно скромно и праздничное дерево наряжают кто чем: в ход идут самодельные бумажные снежинки, коробки из-под конфет, куклы и плюшевые медведи. После появляются статьи с критикой подобных «украшений» начинают говорить о том, что для елки должны быть специальные игрушки: блестящие, сверкающие, праздничные.
Первые советские елочные игрушки — серебристые дирижабли, фанерные аэропланы, десантники из прессованной ваты — в это время Советский Союз активно развивает авиацию. К 20-летию Октябрьской революции (1937) изготовлены стеклянные шары: на красных полотнищах четыре портрета — Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. Они продаются в Москве в течении года, затем снимаются с продажи: кому-то явно не понравилась идея «вешать вождей».
Первые советские елочные игрушки — серебристые дирижабли, фанерные аэропланы, десантники из прессованной ваты — в это время Советский Союз активно развивает авиацию. К 20-летию Октябрьской революции (1937) изготовлены стеклянные шары: на красных полотнищах четыре портрета — Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. Они продаются в Москве в течении года, затем снимаются с продажи: кому-то явно не понравилась идея «вешать вождей».
1937
1937
Игрушки отражают важные события жизни страны. В 1936 после выхода на экраны фильма «Цирк» появляются цирковые артисты, звери и ватные негритята. В том же году открывается метро — и вот уже елки вовсю украшают миниатюрными красными метрополитеновскими фуражками.
В 1937 советский дирижабль совершает самый долгий 130-часовой перелет, и в этом же году на елке зависают серебряные дирижабли. Тема освоения севера так же отражается в фигурках белых медведей и вахтовиков-полярников.
В 1937 советский дирижабль совершает самый долгий 130-часовой перелет, и в этом же году на елке зависают серебряные дирижабли. Тема освоения севера так же отражается в фигурках белых медведей и вахтовиков-полярников.
Тема освоения севера в елочной игрушке, 1940-е
На изготовление стеклянных бус и игрушек брошены все силы и мощности производства, но популярных игрушек на всех не хватает. На подмогу приходит производство картонных игрушек. 60 цветных листов с раскроем в картонной упаковке под названием «Игрушки-самоделки. Украсим елку» ожидают на прилавках своей склейки. Альбом, разработанный Центральным домом художественного воспитания детей РСФСР имени Бубнова в 1937 году, моментально становится хитом предновогодних продаж.
Но на упаковке нового тиража уже затерто имя народного комиссара просвещения РСФСР Андрея Бубнова. В конце 1937 года он арестован «за антисоветскую террористическую деятельность» и расстрелян. Суровые жестокие времена.
Но на упаковке нового тиража уже затерто имя народного комиссара просвещения РСФСР Андрея Бубнова. В конце 1937 года он арестован «за антисоветскую террористическую деятельность» и расстрелян. Суровые жестокие времена.
Альбом «Игрушки-самоделки. Украсим елку», 1937
Игрушки-самоделки из листов напечатанного картона, 1937
Уже к следующему году выходит почтовая открытка, на которой Дед Мороз разбрасывает популярные картонные игрушки: почтовый ящик, аэроплан и барабан.
Почтовая карточка, Ленинград. художник: А. Шепрут, 1938
Производством игрушек до 1938 года занимаются две основные артели: «Изокульт» в Ленинграде и «Промигрушка» в Москве.
Журнал «Игрушка №8, художник: Г. Якубович - Елочные украшения, 1937
Популярность завоевывают объемные игрушки из прессованной ваты. Для создания нужной формы используются специальные проволочные каркасы. Лица фигурок делают из папье-маше и раскрашивают красками, затем всю игрушку покрывают крахмальным клейстером. Маленькие словно гномы, лубочные фигурки красноармейцев, пионеров, полярников, цирковых персонажей украшают своей компанией домашние елки.
С 1936 года начинается выпуск советского (позаимствованного с Дрезденского) картонажа: фигурки на плотном серебряном картоне продаются листами, их нужно вырезать и склеивать половинки. Несмотря на свою простоту смотрятся такие силуэтные игрушки очень эффектно, логотипично, и хранить их просто – они не бьются и занимают мало места.
Праздничные елки проводят по всей стране с настоящими горящими свечами и водят хороводы вокруг нее. Хвоя вспыхивает как порох, а тут открытое пламя прямо на ветках, обложенных мишурой и ватой. поэтому часто случаются трагичные пожары в закрытых школьных деревянных зданиях с детской смертностью прямо во время праздника. Такую историю возгорания школьной елки помнит со своего детства моя бабушка. Только с 1938 года запускается массовое производство безопасных электрогирлянд.
Электрогирлянда конец 1930х начало 1940х годов.
«Союзмультфильм» делает свой первый новогодний анимационный фильм «Дед Мороз и серый волк», 1937 (режиссер О. Ходатаева).
Дед Мороз и Серый волк. 1937.
1937
В начале 40-х годов фигурки Мороза и Снегурочки из ваты и папье-маше ставят под елку на счастье. В одном из вариантов Снегурочка предстает пролетарской девочкой в сафьяновых сапожках и с красным флагом.
В 1941 году выходит В свет книга Эсфирь Эмден «Ёлка. Песенки, сказки, стихи и рассказы», где публикуется стихотворение «Ёлка» (первый раз оно было опубликовано в детском журнале «Малютка» в 1903 году) Раисы Кудашевой. Наспех подхваченная мелодией Леонида Бекмана (очень уж напоминающая тему “Jingle Bells”), рождается песня «В лесу родилась елочка».
«Особое внимание должно быть уделено подготовке и проведению новогодних елок, на которых миллионы детских голосов сольются в единой песне со взрослыми, песне нашей силы и мощи, песне победы, песне, славящей великого вождя народов товарища Сталина».
Методичка «Новогодние елки. В помощь пионервожатому», 1945
После войны песня-хит начинает распространяться по елкам страны.
В 1941 году выходит В свет книга Эсфирь Эмден «Ёлка. Песенки, сказки, стихи и рассказы», где публикуется стихотворение «Ёлка» (первый раз оно было опубликовано в детском журнале «Малютка» в 1903 году) Раисы Кудашевой. Наспех подхваченная мелодией Леонида Бекмана (очень уж напоминающая тему “Jingle Bells”), рождается песня «В лесу родилась елочка».
«Особое внимание должно быть уделено подготовке и проведению новогодних елок, на которых миллионы детских голосов сольются в единой песне со взрослыми, песне нашей силы и мощи, песне победы, песне, славящей великого вождя народов товарища Сталина».
Методичка «Новогодние елки. В помощь пионервожатому», 1945
После войны песня-хит начинает распространяться по елкам страны.
Во время войны также не забывают о празднике. На заводе «Москабель» из остатков проволоки крутят елочные цветы и корзинки. В тяжелые военные годы игрушки делают из отходов промышленности – проволоки, металлической стружки, ваты, бинтов, прессованной бумаги, и даже перегоревших лампочек. Солдатики, танки, пушки, самолетики, парашютисты, пистолетики штампуются из жести и раскрашиваются красками.
На военных плакатах и новогодних афишах вооруженный Дед Мороз бьет фашистов.
На военных плакатах и новогодних афишах вооруженный Дед Мороз бьет фашистов.
Почтовая карточка, художник: Соломон Боим, 1942
Афиша на елку для детей железнодорожников, 1944
Почтовая карточка, художник: Борис Ефимов - Что русскому здорово, то немцу смерть. 1944
Плакат, художник: Алексей Кокорекин - С Новым годом ребята! 1944
На этой иллюстрации обложки журнала большой красный занавес, открываемый медведями, формирует узнаваемый силуэт елки. Прекрасное визуальное решение.
Журнал «Мурзилка» №12, декабрь 1944
В годы войны новогодняя елка для миллионов людей становится той волшебной соломинкой, которая не дает потерять надежду на мир, жизнь радость и веру в чудо.
Во второй части, посвященной послевоенному советскому периоду мы узнаем, по каким причинам живая елка добровольно попадает в каждый дом, проследим за привнесенной традицией чокания бокалов в полночь и распития спиртных напитков за праздничным столом, познакомимся с юным космонавтом (заместителем Снегурочки), а также увидим много новых игрушек, атрибутики и постеров эпохи.
Автор: Данил Шаликов
ссылка на статью: https://dzen.ru/a/Y7Q3idtsdHkU0mPy?ysclid=msr6pczyvd952697103
Ссылка на страницу автора: https://dzen.ru/shalikov